Митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий сделал 20 декабря доклад на ежегодном собрании клириков и мирян епархии. Ниже публикуется текст доклада.
+++
Ваши Преосвященства, дорогие викарные владыки! Дорогой владыка Мстислав!
Досточтимые члены епархиального совета и отцы благочинные!
Всечестные игумены и матушки игумении!
Дорогие отцы, братья и сестры!
В соответствии с Уставом Русской Православной Церкви в конце года вся полнота Санкт-Петербургской епархии собирается в этом зале, чтобы подвести итоги церковной жизни, рассмотрев ее с разных сторон, обозначить приоритетные направления и увидеть, как мы использовали данное Богом время.
Богу содействующу, церковная жизнь северной столицы динамично развивается, продолжается строительство и восстановление храмов и монастырей, клир пополняется новыми пастырями и диаконами, во всем многообразии осуществляется церковно-общественная и просветительская работа.
Мы живем в быстро меняющемся мире, который наполнен конфликтами, нестроениями и разного рода кризисами, в том числе в христианской среде. Вирусное поветрие успокоилась, но обострилась эпидемия вражды и розни.
Несмотря на скорость распространения информации, в первую очередь с помощью Интернета, эти изменения мы не всегда можем предвидеть, контролировать и даже понимать.
Человек, потерявший основы бытия, усталый и разочарованный, инстинктивно ищет духовного пристанища, с надеждой на Церковь ждет ободряющего слова. Священнослужителю важно соответствовать тому высокому призванию, на которое он однажды откликнулся, чтобы быть на высоте своего служения, отвечать на запросы людей.
В это сложное, исторически определяющее время Патриарх призывает нас все силы направить на "ясное свидетельство окружающим о силе Православия, о необходимости заботиться о нашей вере, о Церкви и о стране, на актуальную, живую проповедь, на реальное духовное окормление нашего народа, нашего воинства, которое сейчас очень в этом нуждается".
Ваши Преосвященства, дорогие викарные владыки! Дорогой владыка Мстислав!
Досточтимые члены епархиального совета и отцы благочинные!
Всечестные игумены и матушки игумении!
Дорогие отцы, братья и сестры!
В соответствии с Уставом Русской Православной Церкви в конце года вся полнота Санкт-Петербургской епархии собирается в этом зале, чтобы подвести итоги церковной жизни, рассмотрев ее с разных сторон, обозначить приоритетные направления и увидеть, как мы использовали данное Богом время.
Богу содействующу, церковная жизнь северной столицы динамично развивается, продолжается строительство и восстановление храмов и монастырей, клир пополняется новыми пастырями и диаконами, во всем многообразии осуществляется церковно-общественная и просветительская работа.
Мы живем в быстро меняющемся мире, который наполнен конфликтами, нестроениями и разного рода кризисами, в том числе в христианской среде. Вирусное поветрие успокоилась, но обострилась эпидемия вражды и розни.
Несмотря на скорость распространения информации, в первую очередь с помощью Интернета, эти изменения мы не всегда можем предвидеть, контролировать и даже понимать.
Человек, потерявший основы бытия, усталый и разочарованный, инстинктивно ищет духовного пристанища, с надеждой на Церковь ждет ободряющего слова. Священнослужителю важно соответствовать тому высокому призванию, на которое он однажды откликнулся, чтобы быть на высоте своего служения, отвечать на запросы людей.
В это сложное, исторически определяющее время Патриарх призывает нас все силы направить на "ясное свидетельство окружающим о силе Православия, о необходимости заботиться о нашей вере, о Церкви и о стране, на актуальную, живую проповедь, на реальное духовное окормление нашего народа, нашего воинства, которое сейчас очень в этом нуждается".
ЕПАРХИЯ И СВО
Войны сопровождают всю историю человечества после грехопадения и, по слову Евангелия, продолжатся до конца времен.
Нашему поколению суждено жить во время специальной военной операции, которую год и десять месяцев ведет наше Отечество по защите русских людей в Донбассе.
Как говорится в Социальной концепции Русской Православной Церкви, признавая войну злом, Церковь "не воспрещает своим чадам участвовать в боевых действиях, если речь идет о защите ближних и восстановлении попранной справедливости".
По словам Святейшего Патриарха Кирилла, "На Украине сегодня идёт судьбоносная, метафизическая борьба. И участия в этой борьбе, коль скоро она идет не только в политическом и военном измерении, но и в духовном, нам не избежать".
С самого начала наша Церковь в лице Предстоятеля, призвавшего к всенародному пробуждению, откликнулась на события СВО, и сегодня продолжает делать большую созидательную работу. Поэтому неслучайно Его Святейшеству присуждена президентская премия 2023 года за вклад в укрепление единства российской нации.
Никто не может оставаться в стороне, а тем более верующие. Разделяя евхаристический хлеб, мы не можем не разделить с нуждающимися хлеба насущного. В режиме почти ежедневного обновления на сайте Московской Патриархии публикуется информационная сводка со всей страны об оказании церковными организациями помощи нуждающимся.
Санкт-Петербургская епархия вносит посильный вклад в дело всенародной поддержки. Это происходит не только потому, что она одна из крупных, но и потому, что верующие петербуржцы, родственники которых пережили страшную блокаду, знают, что такое нужда.
Второй год успешно работает епархиальный центр сбора гуманитарной помощи в Лахте участникам СВО, в том числе военным Северо-Западного военного округа и Восьмой армии Южного округа, а также раненым воинам, гражданскому населению и беженцам Донбасса. В этом году собрано и отправлено по назначению более 76 тонн гуманитарного груза (продукты питания, средства гигиены, одежда, обувь, постельные принадлежности, медикаменты и средства ухода), из них отправлено жителям Донбасса и воинам СВО - более 31 тонны, выдано беженцам в Санкт-Петербурге - более 45 тонн.
Ресурсный фонд епархиального центра формируется за счет пожертвований приходов, некоторых государственных учреждений, частных фирм и вклада простых петербуржцев. Организовано плетение маскировочных сетей, 170 штук уже переданы фронту. Волонтеры плетут сети и на многих приходах, изготавливают медицинские жгуты, теплые одеяла, окопные свечи.
Груз матрасов и постельного белья для раненых был доставлен 5 апреля в Луганский госпиталь от прихожан Спасо-Преображенского собора и отзывчивых жителей.
Несколько тысяч порций сублимированных супов отправлены в июне и декабре в зону СВО с территории храма Тихвинской иконы Божией Матери на Гражданском проспекте. Производством в рамках проекта "Православная молодежь - фронту" занималась организация "Молодежка на Науки", которую возглавляет клирик этого храма иерей Владислав Малышев.
Члены приходского клуба пожилых людей "На Камской +60" храма Смоленской иконы Божией Матери на Васильевском острове связали шерстяные вещей (носки, шарфы, головные уборы) и отправили на передовую. Приходом также доставлены лекарства и продукты в 126-ю бригаду береговой охраны и в зону СВО, а также 500 кг парафина для производства окопных свечей.
Фронту помогают и дети петербургских воскресных школ, посылая письма, рисунки, и получая оттуда положительный отклик. Это важно не столько защитникам, сколько самим детям, которые на практике, самом действенном способе обучения, получают уроки любви к Родине, учатся быть неравнодушными.
Большой интерес вызвала акция "Храмы Петербурга - храмам Мариуполя", проведенная в три этапа. Для пострадавших от варварских бомбежек церквей города были собраны облачения, предметы церковного обихода, ладан, свечи, уголь. Благодарим Заксобрание Санкт-Петербурга и лично Александра Николаевича Бельского за помощь в доставке грузов.
Епархиальный "военный" отдел проводил благотворительные акции в поддержку детей погибших воинов, приурочивая их к церковным праздникам и памятным датам.
В Санкт-Петербурге сосредоточено много госпиталей, где проходят лечение раненные военнослужащие, у которых должна быть возможность получать духовную поддержку.
На постоянной основе клиники Военно-медицинской академии окормляются духовенством расположенных при них храмов, но много священнослужителей из других приходов, желающих оказывать помощь. Душа радуется, когда такое происходит.
Несколько раз в этом году я сам имел возможность посещать раненных воинов в госпитале академии, общался с ними, раздавал Евангелия, молитвословы, иконки. Было видно, что внимание со стороны Церкви оказывает позитивное влияние, способствует улучшению душевного состояния, а кому-то помогает и прийти к Богу. Знаю, что имеются и случаи крещения.
В сентябре открылось епархиальное добровольческое движение оказания помощи в госпиталях, где трудятся сестры милосердия и добровольцы от храмов, в том числе оказывая помощь одеждой, медикаментами, средствами ухода и продуктами питания.
Участие духовенства в такой работе создает положительный общественный фон, формируя правильное отношение людей к Церкви, что мы не только учим жить по Евангелию, но и сами стараемся исполнять заповеди Божии.
Священники проводят беседы с военнослужащими о духовных причинах происходящих на Украине событий. Руководитель катехизаторских курсов при Казанском кафедральном соборе иерей Георгий Кобрин 18 апреля встретился с военнослужащими ракетного корвета Балтийского флота в Центральной военно-морской библиотеке.
Когда СВО закончится, многим защитникам понадобится духовная помощь, поскольку поствоенный синдром - сопутствующее явление при возращении к мирной жизни. Уже сейчас возвращаются домой раненные, отпускники и те, у кого завершились сроки контракта. Священникам нужно быть готовыми к этому, учитывая специфику людей, находившихся в экстремальных условиях, видевших смерть близких сослуживцев. Не всем смогут помочь психологи, кто-то пойдет в храмы в надежде обрести душевное успокоение, найти ответы на смысловые вопросы. Конечно, благодать святого места и сама лечит, но важно наше участие. В постановлении Архиерейского совещания (п.5) отмечена "важность пастырского участия священнослужителей в работе по реабилитации воинов, возвращающихся с территории боевых действий".
Своевременным стало создание при Крестовоздвиженском храме на Каменке благотворительного фонда "Милость мира", в том числе для оказания духовной и психологической помощи ветеранам боевых действия. Исполнительный директор фонда иерей Серафим Дейнес 2 сентября передал раненным ветеранам СВО инвалидные кресла-коляски и лекарства.
Епархия не осталась безучастной и к трагедии в Херсонской области, где были затоплены целые города и населенные пункты. Во время общецерковного кружечного сбора было собрано пострадавшим 6 млн 252 тысячи рублей.
Войны сопровождают всю историю человечества после грехопадения и, по слову Евангелия, продолжатся до конца времен.
Нашему поколению суждено жить во время специальной военной операции, которую год и десять месяцев ведет наше Отечество по защите русских людей в Донбассе.
Как говорится в Социальной концепции Русской Православной Церкви, признавая войну злом, Церковь "не воспрещает своим чадам участвовать в боевых действиях, если речь идет о защите ближних и восстановлении попранной справедливости".
По словам Святейшего Патриарха Кирилла, "На Украине сегодня идёт судьбоносная, метафизическая борьба. И участия в этой борьбе, коль скоро она идет не только в политическом и военном измерении, но и в духовном, нам не избежать".
С самого начала наша Церковь в лице Предстоятеля, призвавшего к всенародному пробуждению, откликнулась на события СВО, и сегодня продолжает делать большую созидательную работу. Поэтому неслучайно Его Святейшеству присуждена президентская премия 2023 года за вклад в укрепление единства российской нации.
Никто не может оставаться в стороне, а тем более верующие. Разделяя евхаристический хлеб, мы не можем не разделить с нуждающимися хлеба насущного. В режиме почти ежедневного обновления на сайте Московской Патриархии публикуется информационная сводка со всей страны об оказании церковными организациями помощи нуждающимся.
Санкт-Петербургская епархия вносит посильный вклад в дело всенародной поддержки. Это происходит не только потому, что она одна из крупных, но и потому, что верующие петербуржцы, родственники которых пережили страшную блокаду, знают, что такое нужда.
Второй год успешно работает епархиальный центр сбора гуманитарной помощи в Лахте участникам СВО, в том числе военным Северо-Западного военного округа и Восьмой армии Южного округа, а также раненым воинам, гражданскому населению и беженцам Донбасса. В этом году собрано и отправлено по назначению более 76 тонн гуманитарного груза (продукты питания, средства гигиены, одежда, обувь, постельные принадлежности, медикаменты и средства ухода), из них отправлено жителям Донбасса и воинам СВО - более 31 тонны, выдано беженцам в Санкт-Петербурге - более 45 тонн.
Ресурсный фонд епархиального центра формируется за счет пожертвований приходов, некоторых государственных учреждений, частных фирм и вклада простых петербуржцев. Организовано плетение маскировочных сетей, 170 штук уже переданы фронту. Волонтеры плетут сети и на многих приходах, изготавливают медицинские жгуты, теплые одеяла, окопные свечи.
Груз матрасов и постельного белья для раненых был доставлен 5 апреля в Луганский госпиталь от прихожан Спасо-Преображенского собора и отзывчивых жителей.
Несколько тысяч порций сублимированных супов отправлены в июне и декабре в зону СВО с территории храма Тихвинской иконы Божией Матери на Гражданском проспекте. Производством в рамках проекта "Православная молодежь - фронту" занималась организация "Молодежка на Науки", которую возглавляет клирик этого храма иерей Владислав Малышев.
Члены приходского клуба пожилых людей "На Камской +60" храма Смоленской иконы Божией Матери на Васильевском острове связали шерстяные вещей (носки, шарфы, головные уборы) и отправили на передовую. Приходом также доставлены лекарства и продукты в 126-ю бригаду береговой охраны и в зону СВО, а также 500 кг парафина для производства окопных свечей.
Фронту помогают и дети петербургских воскресных школ, посылая письма, рисунки, и получая оттуда положительный отклик. Это важно не столько защитникам, сколько самим детям, которые на практике, самом действенном способе обучения, получают уроки любви к Родине, учатся быть неравнодушными.
Большой интерес вызвала акция "Храмы Петербурга - храмам Мариуполя", проведенная в три этапа. Для пострадавших от варварских бомбежек церквей города были собраны облачения, предметы церковного обихода, ладан, свечи, уголь. Благодарим Заксобрание Санкт-Петербурга и лично Александра Николаевича Бельского за помощь в доставке грузов.
Епархиальный "военный" отдел проводил благотворительные акции в поддержку детей погибших воинов, приурочивая их к церковным праздникам и памятным датам.
В Санкт-Петербурге сосредоточено много госпиталей, где проходят лечение раненные военнослужащие, у которых должна быть возможность получать духовную поддержку.
На постоянной основе клиники Военно-медицинской академии окормляются духовенством расположенных при них храмов, но много священнослужителей из других приходов, желающих оказывать помощь. Душа радуется, когда такое происходит.
Несколько раз в этом году я сам имел возможность посещать раненных воинов в госпитале академии, общался с ними, раздавал Евангелия, молитвословы, иконки. Было видно, что внимание со стороны Церкви оказывает позитивное влияние, способствует улучшению душевного состояния, а кому-то помогает и прийти к Богу. Знаю, что имеются и случаи крещения.
В сентябре открылось епархиальное добровольческое движение оказания помощи в госпиталях, где трудятся сестры милосердия и добровольцы от храмов, в том числе оказывая помощь одеждой, медикаментами, средствами ухода и продуктами питания.
Участие духовенства в такой работе создает положительный общественный фон, формируя правильное отношение людей к Церкви, что мы не только учим жить по Евангелию, но и сами стараемся исполнять заповеди Божии.
Священники проводят беседы с военнослужащими о духовных причинах происходящих на Украине событий. Руководитель катехизаторских курсов при Казанском кафедральном соборе иерей Георгий Кобрин 18 апреля встретился с военнослужащими ракетного корвета Балтийского флота в Центральной военно-морской библиотеке.
Когда СВО закончится, многим защитникам понадобится духовная помощь, поскольку поствоенный синдром - сопутствующее явление при возращении к мирной жизни. Уже сейчас возвращаются домой раненные, отпускники и те, у кого завершились сроки контракта. Священникам нужно быть готовыми к этому, учитывая специфику людей, находившихся в экстремальных условиях, видевших смерть близких сослуживцев. Не всем смогут помочь психологи, кто-то пойдет в храмы в надежде обрести душевное успокоение, найти ответы на смысловые вопросы. Конечно, благодать святого места и сама лечит, но важно наше участие. В постановлении Архиерейского совещания (п.5) отмечена "важность пастырского участия священнослужителей в работе по реабилитации воинов, возвращающихся с территории боевых действий".
Своевременным стало создание при Крестовоздвиженском храме на Каменке благотворительного фонда "Милость мира", в том числе для оказания духовной и психологической помощи ветеранам боевых действия. Исполнительный директор фонда иерей Серафим Дейнес 2 сентября передал раненным ветеранам СВО инвалидные кресла-коляски и лекарства.
Епархия не осталась безучастной и к трагедии в Херсонской области, где были затоплены целые города и населенные пункты. Во время общецерковного кружечного сбора было собрано пострадавшим 6 млн 252 тысячи рублей.
Мы ежедневно молимся о тех, кто находится в зоне СВО, чтобы Господь укрепил их. Духовенство ведет пастырскую работу в военкоматах и пунктах сбора, общаются с воинами, их семьями и близкими, совершают молебны, крестят и венчают, проповедуют. Большой поддержкой в этой связи стало принесение в Санкт-Петербург ковчега с мощами небесного покровителя военнослужащих - великомученика Георгия Победоносца, они находились в Казанском кафедральном соборе с 27 октября по 1 ноября. Принесение состоялось в рамках всеобщей молитвы о победе, которая началась 6 мая в Георгиевском храме на Поклонной горе в Москве и продолжилась по всем регионам. По данным МВД, в Казанском соборе к святыне приложились 75 тысяч человек.
В епархии есть пастыри, выбравшие военное направление своей основной пастырской работой, и уже показавшие готовность не только словом вдохновлять воинов, но быть с ними на передовой. Многие в этом служении преуспели. Поэтому неслучайно главным военным священником в зоне СВО 6 апреля был назначен наш клирик протоиерей Димитрий Василенков, ставший также заместителем председателя Синодального отдела по взаимодействию с Вооруженными Силами и правоохранительными органами.
В зоне СВО от Санкт-Петербургской епархии на добровольных началах несет службу 21 священник. За каждым из них сохранено ежемесячное жалование по местам основного служения. Они занимаются пастырской работой в прифронтовой зоне не столько по долгу службы, исполняя благословение Святейшего Патриарха или мое, но по зову сердца. Хотя желающих больше, направляются в командировку те, кто отвечает требованиям синодального "военного" отдела и проходят курсы по работе в условиях боевых действий и оказанию первой медицинской помощи.
Я упомянул лишь о малой части большой работы, немногом, что мы можем делать и делаем в отношении тех, кто, рискуя жизнью, находится на передовой.
"Слава и честь и мир всякому делающему доброе" (Рим. 2, 10) - говорит апостол Павел.
В епархии есть пастыри, выбравшие военное направление своей основной пастырской работой, и уже показавшие готовность не только словом вдохновлять воинов, но быть с ними на передовой. Многие в этом служении преуспели. Поэтому неслучайно главным военным священником в зоне СВО 6 апреля был назначен наш клирик протоиерей Димитрий Василенков, ставший также заместителем председателя Синодального отдела по взаимодействию с Вооруженными Силами и правоохранительными органами.
В зоне СВО от Санкт-Петербургской епархии на добровольных началах несет службу 21 священник. За каждым из них сохранено ежемесячное жалование по местам основного служения. Они занимаются пастырской работой в прифронтовой зоне не столько по долгу службы, исполняя благословение Святейшего Патриарха или мое, но по зову сердца. Хотя желающих больше, направляются в командировку те, кто отвечает требованиям синодального "военного" отдела и проходят курсы по работе в условиях боевых действий и оказанию первой медицинской помощи.
Я упомянул лишь о малой части большой работы, немногом, что мы можем делать и делаем в отношении тех, кто, рискуя жизнью, находится на передовой.
"Слава и честь и мир всякому делающему доброе" (Рим. 2, 10) - говорит апостол Павел.
ЕПАРХИАЛЬНЫЕ СОБЫТИЯ
Церковная жизнь Санкт-Петербурга, как всегда, была насыщенной и интересной, вся информация регулярно публиковалась на сайте епархии, страницах приходов в социальных сетях, в светских СМИ.
В первую очередь коснусь событий, которые вызвали ожидаемый интерес и имеют ярко выраженное историческое и этическое измерения. Я говорю о долгожданном возвращении епархии 23 августа комплекса Благовещенского храма Александро-Невской лавры и 7 сентября - исторической раки небесного покровителя города на Неве. На время реставрации Свято-Троицкого собора святыня помещена в переданный храм с соблюдением условий безопасности и хранения. Нам памятно, когда во время праздничных торжеств 12 сентября Святейший Патриарх Кирилл лично вложил святые мощи в серебряную раку.
События такого масштаба происходят у нас нечасто и исключительно благодаря горячим молитвам и высокому авторитету Его Святейшества, которому мы сыновне благодарны за заботу о церковном достоянии.
С хорошим темпом и качеством идет реставрация лаврских зданий, и если все пойдет по плану, с помощью Божией, возможно через год, завершатся работы в первой части Свято-Троицкого собора.
С удовлетворением хочу отметить, что просьбы епархии, высказанные в 2020 году в связи с подготовкой к 800-летнему юбилею святого Александра Невского, не остались без внимания. Благодаря этому лавра постепенно обретает присущее ей духовно-пространственное единство.
Эти и другие позитивные явления в отношении Церкви не могли бы состояться без участия администрации города и лично Александра Дмитриевича Беглова, которому мы сердечно признательны за внимание к нуждам епархии.
Важнейшими событиями в жизни Санкт-Петербурга стали визиты Святейшего Патриарха Кирилла, поскольку город находится под его особым попечением и в каждый его приезд епархия становится благополучателем во всех смыслах этого слова.
8 июля Святейший освятил храм благоверных князей Петра и Февронии в Солнечном.
9 июля, в праздник Тихвинской иконы Божией Матери, Патриарх возглавил Божественную литургию в храме Двенадцати апостолов Иоанновского ставропигиального женского монастыря на Карповке.
12 июля, в день памяти первоверховных апостолов Петра и Павла, он традиционно возглавил служение Божественной литургии в императорском соборе апостолов Петра и Павла в Петропавловской крепости. В тот же день в Портретном зале епархиального управления состоялась церемония утверждения договора между Государственной Третьяковской галереей и Троице-Сергиевой лаврой о передаче в безвозмездное пользование монастырю иконы Святой Троицы, написанной преподобным Андреем Рублевым. Документ подписали Святейший Патриарх Кирилл и министр культуры Российской Федерации Ольга Борисовна Любимова.
27 июля в Санкт-Петербурге прошел экономический и гуманитарный форум "Россия - Африка", на пленарном заседании Святейший выступил с докладом о деятельности Русской Церкви на "черном континенте". Для епархии это имеет значение, поскольку в нашей духовной академии обучаются студенты из африканских стран.
24 августа Патриарх провел заседание Священного Синода в историческом здании на Сенатской площади. Среди прочего был передан в синодальную комиссию по канонизации вопрос о возможном прославлении генералиссимуса Александра Суворова. Даст Бог, во благовремении появится еще один небесный заступник нашего воинства.
28 октября также Святейший освятил храм Сошествия Святого Духа на апостолов в Комарово.
29 октября Предстоятель совершил великое освящение храма Воскресения Христова на Смоленском кладбище, который восстановлен из руин трудами покойного отца Виктора Московского и нынешнего настоятеля протоиерея Евгения Шогенова. За это отец Евгений был удостоен личного вручения Святейшим ордена преподобного Сергия Радонежского. На епархиальном собрании в 2020 году я поставил перед ним задачу, с которой он справился, - возродить полностью упомянутый Воскресенский собор и создать многофункциональный паломнический центр блаженной Ксении Петербургской.
Церковная жизнь Санкт-Петербурга, как всегда, была насыщенной и интересной, вся информация регулярно публиковалась на сайте епархии, страницах приходов в социальных сетях, в светских СМИ.
В первую очередь коснусь событий, которые вызвали ожидаемый интерес и имеют ярко выраженное историческое и этическое измерения. Я говорю о долгожданном возвращении епархии 23 августа комплекса Благовещенского храма Александро-Невской лавры и 7 сентября - исторической раки небесного покровителя города на Неве. На время реставрации Свято-Троицкого собора святыня помещена в переданный храм с соблюдением условий безопасности и хранения. Нам памятно, когда во время праздничных торжеств 12 сентября Святейший Патриарх Кирилл лично вложил святые мощи в серебряную раку.
События такого масштаба происходят у нас нечасто и исключительно благодаря горячим молитвам и высокому авторитету Его Святейшества, которому мы сыновне благодарны за заботу о церковном достоянии.
С хорошим темпом и качеством идет реставрация лаврских зданий, и если все пойдет по плану, с помощью Божией, возможно через год, завершатся работы в первой части Свято-Троицкого собора.
С удовлетворением хочу отметить, что просьбы епархии, высказанные в 2020 году в связи с подготовкой к 800-летнему юбилею святого Александра Невского, не остались без внимания. Благодаря этому лавра постепенно обретает присущее ей духовно-пространственное единство.
Эти и другие позитивные явления в отношении Церкви не могли бы состояться без участия администрации города и лично Александра Дмитриевича Беглова, которому мы сердечно признательны за внимание к нуждам епархии.
Важнейшими событиями в жизни Санкт-Петербурга стали визиты Святейшего Патриарха Кирилла, поскольку город находится под его особым попечением и в каждый его приезд епархия становится благополучателем во всех смыслах этого слова.
8 июля Святейший освятил храм благоверных князей Петра и Февронии в Солнечном.
9 июля, в праздник Тихвинской иконы Божией Матери, Патриарх возглавил Божественную литургию в храме Двенадцати апостолов Иоанновского ставропигиального женского монастыря на Карповке.
12 июля, в день памяти первоверховных апостолов Петра и Павла, он традиционно возглавил служение Божественной литургии в императорском соборе апостолов Петра и Павла в Петропавловской крепости. В тот же день в Портретном зале епархиального управления состоялась церемония утверждения договора между Государственной Третьяковской галереей и Троице-Сергиевой лаврой о передаче в безвозмездное пользование монастырю иконы Святой Троицы, написанной преподобным Андреем Рублевым. Документ подписали Святейший Патриарх Кирилл и министр культуры Российской Федерации Ольга Борисовна Любимова.
27 июля в Санкт-Петербурге прошел экономический и гуманитарный форум "Россия - Африка", на пленарном заседании Святейший выступил с докладом о деятельности Русской Церкви на "черном континенте". Для епархии это имеет значение, поскольку в нашей духовной академии обучаются студенты из африканских стран.
24 августа Патриарх провел заседание Священного Синода в историческом здании на Сенатской площади. Среди прочего был передан в синодальную комиссию по канонизации вопрос о возможном прославлении генералиссимуса Александра Суворова. Даст Бог, во благовремении появится еще один небесный заступник нашего воинства.
28 октября также Святейший освятил храм Сошествия Святого Духа на апостолов в Комарово.
29 октября Предстоятель совершил великое освящение храма Воскресения Христова на Смоленском кладбище, который восстановлен из руин трудами покойного отца Виктора Московского и нынешнего настоятеля протоиерея Евгения Шогенова. За это отец Евгений был удостоен личного вручения Святейшим ордена преподобного Сергия Радонежского. На епархиальном собрании в 2020 году я поставил перед ним задачу, с которой он справился, - возродить полностью упомянутый Воскресенский собор и создать многофункциональный паломнический центр блаженной Ксении Петербургской.
С 7 по 8 сентября с паломническим визитом Санкт-Петербург посетил Предстоятель Маланкарской Церкви Святейший Католикос Востока Василий Мар Фома Матфей III, который в 1977-79 годах обучался в СПбДА. Возглавляемая им Маланкарская Церковь состоит из 30 епархий и примерно 2,5 млн верующих, большинство из которых проживает на юго-западе Индии.
В последнее время более активными стали контакты с Дохалкидонскими Церквами, которые нам близки своей многовековой аскетической традицией христианства, идущей от преподобных Антония и Пахомия Великих. Нам интересно знакомиться с их наследием и получать духовную пользу. В условиях, когда некоторые страны и даже религиозные организации отказываются от христианской нравственности и занимаются откровенной пропагандой греха, восточные Церкви выступают в защиту традиционных норм морали, в том числе ценности семьи.
В Санкт-Петербурге сложилась давняя традиция проведения крестных ходов и молитвенных шествий. Это оживляет церковную жизнь и свидетельствует, что Господь с нами во все моменты жизни. В праздник Святой Пасхи 7 мая вместе с губернатором Александром Дмитриевичем Бегловым и председателем Заксобрания Александром Николаевичем Бельским мы совершили молитвенный объезд вокруг Санкт-Петербурга, который продолжался около трех часов. Была совершена молитва о наших воинах, сражающихся в зоне СВО, о Санкт-Петербурге и его жителях.
У епархии сложились добрые и конструктивные отношения с ректорами ведущих вузов северной столицы, которые понимают, что в деле образования важно уделять внимание и духовно-нравственному воспитанию. Я встречаюсь с ректорами и отдельно, и со всеми вместе по традиции в начале учебного года.
В нынешний Год педагога и наставника 10 марта было подписано соглашение о сотрудничестве между епархией и РГПУ. Ректор Сергей Валентинович Тарасов уделяет внимание воспитанию вузовской молодежи. Это взаимодействие направлено на поддержку традиционных ценностей, издание учебной и просветительской литературы, разработку методик реализации программ в области духовной культуры. Предусмотрены мероприятия с участием священнослужителей, педагогов и будущих учителей.
В последнее время более активными стали контакты с Дохалкидонскими Церквами, которые нам близки своей многовековой аскетической традицией христианства, идущей от преподобных Антония и Пахомия Великих. Нам интересно знакомиться с их наследием и получать духовную пользу. В условиях, когда некоторые страны и даже религиозные организации отказываются от христианской нравственности и занимаются откровенной пропагандой греха, восточные Церкви выступают в защиту традиционных норм морали, в том числе ценности семьи.
В Санкт-Петербурге сложилась давняя традиция проведения крестных ходов и молитвенных шествий. Это оживляет церковную жизнь и свидетельствует, что Господь с нами во все моменты жизни. В праздник Святой Пасхи 7 мая вместе с губернатором Александром Дмитриевичем Бегловым и председателем Заксобрания Александром Николаевичем Бельским мы совершили молитвенный объезд вокруг Санкт-Петербурга, который продолжался около трех часов. Была совершена молитва о наших воинах, сражающихся в зоне СВО, о Санкт-Петербурге и его жителях.
У епархии сложились добрые и конструктивные отношения с ректорами ведущих вузов северной столицы, которые понимают, что в деле образования важно уделять внимание и духовно-нравственному воспитанию. Я встречаюсь с ректорами и отдельно, и со всеми вместе по традиции в начале учебного года.
В нынешний Год педагога и наставника 10 марта было подписано соглашение о сотрудничестве между епархией и РГПУ. Ректор Сергей Валентинович Тарасов уделяет внимание воспитанию вузовской молодежи. Это взаимодействие направлено на поддержку традиционных ценностей, издание учебной и просветительской литературы, разработку методик реализации программ в области духовной культуры. Предусмотрены мероприятия с участием священнослужителей, педагогов и будущих учителей.
СТАТИСТИКА
По многим показателям в епархии видна положительная динамика, это радует и вместе с тем обязывает нас к тому, чтобы полученные результаты обретали должную глубину и содержание.
Храмы (освящение, реставрация, строительство, выделение участков)
Мы живём во времена рыночных отношений, которые влияют на взаимоотношения между людьми, а духовная сфера не приносит материальной выгоды. Все, кто помогал и помогает в строительстве и восстановлении храмов, и власть предержащие, и благотворители, и прихожане, делают свой вклад в вечность. Именно об этом свидетельствуют вручаемые им церковные награды.
В этом году в епархии освящены восемь храмов, пять из них - полным чином.
Мною освящены храмы Афонской иконы Пресвятой Богородицы (1 июля), священномученика Николая, пресвитера Кронштадтского (8 сентября), нижняя церковь Иверской иконы Божией Матери храма Чуда архистратига Михаила в Хонех в Старо-Панове (22 октября).
Также я освятил отреставрированный храм святителя Спиридона Тримифунтского в Ломоносове (18 октября) и малым чином храм великомученика Георгия Победоносца при больнице святого Георгия (2 октября).
В этом году было выделено два земельных участка под строительство храмов. Четыре участка находятся в стадии оформления, мы надеемся, что в ближайшее время епархия их также получит. Это не соответствует нашим запросам, но мы с благодарностью принимаем и эту лепту, продолжив "со всяким долготерпением и кротостью" искать подходящие места и обращаться с просьбами к городской власти.
В стадии строительства 30 храмов.
В соответствии с Федеральным Законом №327 "О передаче религиозным организациям имущества религиозного назначения, находящегося в государственной или муниципальной собственности" епархии переданы 8 объектов, в том числе ранее упомянутый Благовещенский храм лавры.
В Санкт-Петербурге реставрируются 23 храма-памятника культурного наследия, из них 14 - за счет городского бюджета, 6 - из федерального бюджета, 3 - на средства благотворителей.
В Старой Ладоге реставрируется один храм, по нескольким остальным идет подготовка документации.
Благочиния, приходы, монастыри, клирики
Санкт-Петербургская епархия разделена на 19 благочиний по территориальному признаку и 6 по виду деятельности: военное, тюремное, социальное, вузовское, монастырское и ритуальное.
В епархии 296 зарегистрированных приходов, в сравнении с прошлым годом на 5 приходов стало больше. В 228 из них имеются воскресные школы и группы, в минувшем году было 222 школы.
Модуль ОПК выбрали 37,7 % учащихся 4-5 классов общеобразовательных школ города, ранее было 34,5 %.
Всего 434 храма, включая монастырские, где имеется престол и совершаются богослужения с разной периодичностью. Часовен вместе с монастырскими и при учреждениях - 99. Также 30 молитвенных помещения, не имеющих престола, в том числе комнаты при моргах.
Число монастырей на протяжении многих лет остается неизменным - три мужских и три женских, в них - 127 монашествующих. На два человека стало больше в сравнении с прошлым годом.
Действуют также два сестричества: при храмах апостола Иоанна Богослова бывшего Леушинского подворья и священномученика Фаддея, епископа Тверского, в Горелове.
В Санкт-Петербурге находятся также Иоанновский ставропигиальный монастырь, 9 подворий монастырей других епархий: 5 - Тихвинской, 1 - Выборгской, 1 - Архангельской, 2 подворья ставропигиальных обителей - Оптиной пустыни и Валаамского монастыря.
Епархиальная попечительская комиссия как на постоянной основе, так разово оказывала помощь нуждающимся священнослужителям, членам их семей, оставшимся без надлежащего достатка и церковным труженикам.
В управлении несколькими обителями произошли кадровые изменения.
Наместником Александро-Невской лавры стал епископ Кронштадтский Вениамин, ранее управлявший Ардатовской епархией.
В Староладожский Успенский монастырь назначена игуменья Евфросиния (Берлизова) в связи с кончиной прежней настоятельницы.
Троице-Сергиеву пустынь возглавил игумен Варлаам (Переверзев) (29 декабря 2022 г.), вместо ушедшего на покой по здоровью архимандрита Николая (Парамонова).
Мною совершено 44 хиротонии, из них - 13 пресвитерских и 31 диаконская.
Почислены за штат 8 клириков - по болезни и в связи с переходом в другие епархии.
За канонические нарушения лишены сана 2 священнослужителя (1 протоиерей и 1 иеродиакон), которые в течение нескольких лет находились под запретом, мы долгое время не теряли надежды на их возвращение, руководствуясь каноническим принципом акривии. Решения епархиального суда о лишении сана утверждены Святейшим Патриархом Кириллом.
Запрещены в служении два клирика - иерей Алексий Иванов за самовольный уход с места служения и переход в раскольническую УПЦ и диакон Леонид Поляков за отказ от служения. Из других епархий приняты 9 священнослужителей, из которых 5 диаконов и 4 священника.
В 2023 году скончалось 9 клириков и 1 игумения:
1. Протоиерей Игорь Лобанов (+2 января)
2. Протоиерей Богдан Сойко (+7 января)
3. Протоиерей Валерий Швецов (+25 января)
4. Игумения Ангелина (Васильева) (+31 января)
5. Протоиерей Николай Шорохов (+13 февраля)
6. Протоиерей Борис Глебов (+28 февраля)
7. Протоиерей Виктор Голубев (+10 июня)
8. Протоиерей Андрей Дедюхин-Сицкий (+28 июля)
9. Протоиерей Михаил Мокрополов (+ 1 сентября)
10. Протодиакон Александр Ковалёв (+17 октября),
а также многолетний блюститель порядка в епархиальном управлении и на митрополичьих службах Виктор Поддубный (+19 августа).
Почившие внесли заметный вклад в церковную жизнь Санкт-Петербурга, были известными и уважаемыми клириками, двое из них пережили блокаду. Мы скорбим об этих утратах и верим, что Всещедрый Господь упокоит их в селениях с праведными.
Пропоем им "Вечную память".
В клире епархии сегодня состоят: всего 934 священнослужителя, в числе которых - 1 правящий архиерей, 2 викарных, 707 священников, 227 диаконов. В сравнении с прошлым годом пополнение на 20 человек.
По многим показателям в епархии видна положительная динамика, это радует и вместе с тем обязывает нас к тому, чтобы полученные результаты обретали должную глубину и содержание.
Храмы (освящение, реставрация, строительство, выделение участков)
Мы живём во времена рыночных отношений, которые влияют на взаимоотношения между людьми, а духовная сфера не приносит материальной выгоды. Все, кто помогал и помогает в строительстве и восстановлении храмов, и власть предержащие, и благотворители, и прихожане, делают свой вклад в вечность. Именно об этом свидетельствуют вручаемые им церковные награды.
В этом году в епархии освящены восемь храмов, пять из них - полным чином.
Мною освящены храмы Афонской иконы Пресвятой Богородицы (1 июля), священномученика Николая, пресвитера Кронштадтского (8 сентября), нижняя церковь Иверской иконы Божией Матери храма Чуда архистратига Михаила в Хонех в Старо-Панове (22 октября).
Также я освятил отреставрированный храм святителя Спиридона Тримифунтского в Ломоносове (18 октября) и малым чином храм великомученика Георгия Победоносца при больнице святого Георгия (2 октября).
В этом году было выделено два земельных участка под строительство храмов. Четыре участка находятся в стадии оформления, мы надеемся, что в ближайшее время епархия их также получит. Это не соответствует нашим запросам, но мы с благодарностью принимаем и эту лепту, продолжив "со всяким долготерпением и кротостью" искать подходящие места и обращаться с просьбами к городской власти.
В стадии строительства 30 храмов.
В соответствии с Федеральным Законом №327 "О передаче религиозным организациям имущества религиозного назначения, находящегося в государственной или муниципальной собственности" епархии переданы 8 объектов, в том числе ранее упомянутый Благовещенский храм лавры.
В Санкт-Петербурге реставрируются 23 храма-памятника культурного наследия, из них 14 - за счет городского бюджета, 6 - из федерального бюджета, 3 - на средства благотворителей.
В Старой Ладоге реставрируется один храм, по нескольким остальным идет подготовка документации.
Благочиния, приходы, монастыри, клирики
Санкт-Петербургская епархия разделена на 19 благочиний по территориальному признаку и 6 по виду деятельности: военное, тюремное, социальное, вузовское, монастырское и ритуальное.
В епархии 296 зарегистрированных приходов, в сравнении с прошлым годом на 5 приходов стало больше. В 228 из них имеются воскресные школы и группы, в минувшем году было 222 школы.
Модуль ОПК выбрали 37,7 % учащихся 4-5 классов общеобразовательных школ города, ранее было 34,5 %.
Всего 434 храма, включая монастырские, где имеется престол и совершаются богослужения с разной периодичностью. Часовен вместе с монастырскими и при учреждениях - 99. Также 30 молитвенных помещения, не имеющих престола, в том числе комнаты при моргах.
Число монастырей на протяжении многих лет остается неизменным - три мужских и три женских, в них - 127 монашествующих. На два человека стало больше в сравнении с прошлым годом.
Действуют также два сестричества: при храмах апостола Иоанна Богослова бывшего Леушинского подворья и священномученика Фаддея, епископа Тверского, в Горелове.
В Санкт-Петербурге находятся также Иоанновский ставропигиальный монастырь, 9 подворий монастырей других епархий: 5 - Тихвинской, 1 - Выборгской, 1 - Архангельской, 2 подворья ставропигиальных обителей - Оптиной пустыни и Валаамского монастыря.
Епархиальная попечительская комиссия как на постоянной основе, так разово оказывала помощь нуждающимся священнослужителям, членам их семей, оставшимся без надлежащего достатка и церковным труженикам.
В управлении несколькими обителями произошли кадровые изменения.
Наместником Александро-Невской лавры стал епископ Кронштадтский Вениамин, ранее управлявший Ардатовской епархией.
В Староладожский Успенский монастырь назначена игуменья Евфросиния (Берлизова) в связи с кончиной прежней настоятельницы.
Троице-Сергиеву пустынь возглавил игумен Варлаам (Переверзев) (29 декабря 2022 г.), вместо ушедшего на покой по здоровью архимандрита Николая (Парамонова).
Мною совершено 44 хиротонии, из них - 13 пресвитерских и 31 диаконская.
Почислены за штат 8 клириков - по болезни и в связи с переходом в другие епархии.
За канонические нарушения лишены сана 2 священнослужителя (1 протоиерей и 1 иеродиакон), которые в течение нескольких лет находились под запретом, мы долгое время не теряли надежды на их возвращение, руководствуясь каноническим принципом акривии. Решения епархиального суда о лишении сана утверждены Святейшим Патриархом Кириллом.
Запрещены в служении два клирика - иерей Алексий Иванов за самовольный уход с места служения и переход в раскольническую УПЦ и диакон Леонид Поляков за отказ от служения. Из других епархий приняты 9 священнослужителей, из которых 5 диаконов и 4 священника.
В 2023 году скончалось 9 клириков и 1 игумения:
1. Протоиерей Игорь Лобанов (+2 января)
2. Протоиерей Богдан Сойко (+7 января)
3. Протоиерей Валерий Швецов (+25 января)
4. Игумения Ангелина (Васильева) (+31 января)
5. Протоиерей Николай Шорохов (+13 февраля)
6. Протоиерей Борис Глебов (+28 февраля)
7. Протоиерей Виктор Голубев (+10 июня)
8. Протоиерей Андрей Дедюхин-Сицкий (+28 июля)
9. Протоиерей Михаил Мокрополов (+ 1 сентября)
10. Протодиакон Александр Ковалёв (+17 октября),
а также многолетний блюститель порядка в епархиальном управлении и на митрополичьих службах Виктор Поддубный (+19 августа).
Почившие внесли заметный вклад в церковную жизнь Санкт-Петербурга, были известными и уважаемыми клириками, двое из них пережили блокаду. Мы скорбим об этих утратах и верим, что Всещедрый Господь упокоит их в селениях с праведными.
Пропоем им "Вечную память".
В клире епархии сегодня состоят: всего 934 священнослужителя, в числе которых - 1 правящий архиерей, 2 викарных, 707 священников, 227 диаконов. В сравнении с прошлым годом пополнение на 20 человек.
ПРИХОДСКОЕ СЛУЖЕНИЕ
В постановлении Архиерейского совещания, состоявшегося в июле, архиереи и пресвитеры призываются "к неослабным пастырским трудам, к внимательному отношению к прихожанам, к умножению усилий по просвещению народа, а чад церковных - к деятельному участию в богослужебной, общественной и благотворительной жизни приходских общин" (п.8).
Главное в жизни прихода и каждого верующего - Божественная литургия, Чаша, вокруг которой объединяется вся община. Главное, но не единственное. Как общее дело оно должно иметь продолжение и после службы. Значение современных приходов гораздо шире их молитвенно-богослужебной функции, они должны быть центрами и церковно-общественной жизни, местом притяжения жителей близлежащей округи, и молодых, и пожилых, и людей среднего возраста, и детей. В наше время все приходы в больших городах должны иметь ярко выраженную миссионерскую направленность.
Хотя главным делом Церкви является, конечно, молитва и обращение людей ко Христу, но это влияет и на то, станут ли люди порядочными гражданами своей страны, терпимыми к окружающим, патриотами, соблюдающими заповеди Божии, видящими в этом жизненную необходимость.
Используя популярное слово "активность" в отношении приходской деятельности, скажу, что она может проявляется по-разному - от проведения совместных праздников, паломнических поездок до оказания помощи кому-то, гуманитарном сборе, уборке территории, проведении благотворительных или просветительских акций. Нужно быть открытыми ко всему новому и не замыкаться лишь в одном деле. Меня радует, что многие настоятели и клирики правильно понимают те задачи, которые ставятся Церковью.
В Деяниях апостолов и в их посланиях в отношении Церкви мы видим такой принцип - расти и множиться, приводить к Богу как можно больше людей, в идеале - все человечество. Для этого мы неустанно трудимся и ищем способы "быть всеми для всех".
Поэтому важно передавать традиции подлинного пастырства, находить для этого подходящих людей. Именно на приходе выявляются благочестивые верующие юноши, готовые поступать в семинарии и становиться служителями алтаря Господня. Процесс открытия пастырских призваний с нашей стороны должен быть постоянным. Бывает, что у мальчика из светской семьи при соприкосновении со святыней, появляется желание стать священником и он осознанно идет к этому, и, напротив, сыновья священников не всегда желают учиться и принимать сан. Если у человека нет внутренней тяги к служению, потребности нести Слово Божие людям, то не нужно скоро представлять таких кандидатов на рукоположение. Это как нельзя заставить кого-то любить. Хотя бывают редкие случаи, что принявшие сан без призвания становились лучшими священниками.
Приходская жизнь должна непременно включать не только общение с молодежью, но и созвучную их возрасту обстановку. И самим пастырям нужно быть примером для подражания. Когда служба приносит священнику радость и вдохновение, это видно, важно предстоять перед Богом вместе с людьми, священнодействуя, а не просто совершая уставное последование, тогда и другие устремятся к более глубокой и осмысленной молитве, появится интерес к происходящему на службе.
Ко всем приходящим в храм, даже к людям почти не знакомым с церковным и богослужебным этикетом, следует относиться с терпением, с желанием ответить на вопросы, рассказать, чем занимается приход. Мы привыкли, что много людей бывает на службах, особенно в праздники, у нас невольно складывается "конвеерное" отношение к ним, это недопустимо. Особый подход нужно проявлять к тем, кто имеет слабую или нездоровую психику, в каждом приходе бывают такие люди, ни в коем случае их нельзя прогонять, если они к нам обращаются, но проявлять сострадание и терпение.
Вместе с тем должны быть добрые взаимоотношения у священнослужителей и церковнослужителей между собой. Все это формирует особую атмосферу на приходе, которой нет за пределами храма, побуждает молодых и сторонних людей углубляться в церковную жизнь, а некоторых и связывать с ней дальнейшую судьбу.
Большую часть жизни мы находимся в виртуальной среде. Для многих Интернет стал почти единственным способом бытия в мире с огромными потоками информации и возможностями. Если Церковь не представлена в соцсетях, то для огромной части общества, молодой и активной, ее как бы не существует. Мы непременно должны всегда быть там, где люди. Радует, что у многих приходов и у священников такие страницы есть и они наполняются интересным контентом.
Слова священников воспринимаются как церковное мнение, поэтому каждый из нас несет ответственность не только за свой приход или конкретную задачу, но за общее дело. Не следует торопиться выносить личные суждения по вопросам, требующим общецерковного осмысления.
На заседании ВРНС 28 ноября в присутствии Президента России Святейший Патриарх в очередной раз обратил внимание на проблему абортов в нашей стране, которых по официальной статистике совершается около 500 тысяч в год. Беда не только в том, что уменьшается население России, но разрушается само понятие о ценности жизни человека. Не должно государство признавать убийство в качестве общественной нормы. Предстоит большая и сложная работа всех заинтересованных сторон по изменению понимания аборта как просто хирургической операции в отношении собственного тела, лукаво именуемой "искуственным прерыванием беременности".
В этом году некоторые регионы пошли по пути запрета склонения к абортам и приняли соответствующие законы. Это хороший пример и для Санкт-Петербурга.
Важная роль в этом переосмыслении принадлежит Церкви. Каждый священник не понаслышке знает, как много женщин совершивших аборт, приходят на исповедь, мучимые совестью, хотят загладить свой грех, и после не могут найти покоя. Вопреки юридическим законам природа человека сама вопиет о том, что жизнь как бесценный дар Божий, отнята.
Поэтому на приходах важно проводить широкую просветительскую работу, в том числе в школе, прививая детям уважение к человеческой жизни, любовь к родителям, к Отечеству, к евангельским ценностям. Внешние запреты мало повлияют на ситуацию, важно формировать внутренний запрет на совершении абортов. Важно говорить не только с точки зрения "нельзя", но и почему "необходимо", ведь большая семья - это радость жизни, в которой все заботы и трудности, когда появляются дети, преодолеваются и создается общность близких людей. Это, несомненно, радость освобождения от собственного эгоизма и обретение любви.
Многие наши священники и верующие показывают пример чадолюбия. С этого года в епархии учрежден знак "За многодетство" благоверных князя Ярослава и княгини Анны, который вручается тем, кто воспитывает более трех детей.
В целях поддержки семьи следующий, 2024 год, объявлен президентом Годом семьи.
Несколько слов хотел бы сказать о просветительской работе среди молодежи, особенно в общеобразовательных школах. На встрече с лидерами религиозных объединений России 27 октября Владимир Владимирович Путин сказал, что "перед страной стоят серьёзные исторические вызовы и колоссальная ответственность лежит в том числе на традиционных религиях". В первую очередь это относится к Русской Православной Церкви, к которой себя относит большинство граждан страны.
Священники должны прививать детям идейные основы любви к Родине, к ценностям семьи. По словам Ивана Ильина, "по предписанию заставить человека любить Poдину невозможно. Важно не проповедовать любовь к Poдине, а увлекательно исповедовать и доказывать ее делами, полными энергии и преданности".
Следует организовать такую работу на системной основе по общей для епархии программе во взаимодействии с главами районов, я знаю, что некоторые настоятели ее уже проводят. Отдел образования и катехизации мог бы поучаствовать в разработке программы патриотического воспитания школьников.
Священникам сегодня приходится многим заниматься. Без расточения себя не может быть искреннего и всецелого служения, а общении с людьми забирает много энергии, а, как и все, батюшки имеют проблемы со здоровьем и естественные немощи. Но силы теряются не только из-за этого. Служение Богу не бывает без искушений, о чем сказал царь Давид. Мы искушаемся через деньги, вещи, пищу, пристрастия, развлечения. Как говорит праведный Иоанн Кронштадтский, "нам дано время для отдыха, а мы превращаем его в развлечение". Надо во всем учитывать главный принцип православной аскетики: самоконтроля. Душа так устроена, что не может одновременно любить и плотское, и духовное. Именно в этом смысл заповедей Христа - уже в этом мире жить по закону иного мира, Царства Божиего. Диавол не оставляет нас в покое, особенно когда мы предстаем перед многими людьми и хотим дать им правильное направление в жизни, в нашу душу вселяет бурю, с которой тяжело справиться. Без ежедневной молитвы, личной умеренной жизни никто не справится с этим диавольским наваждением. В духовной жизни лифт наверх не работает, нужно использовать ступеньки, шаг за шагом.
В постановлении Архиерейского совещания, состоявшегося в июле, архиереи и пресвитеры призываются "к неослабным пастырским трудам, к внимательному отношению к прихожанам, к умножению усилий по просвещению народа, а чад церковных - к деятельному участию в богослужебной, общественной и благотворительной жизни приходских общин" (п.8).
Главное в жизни прихода и каждого верующего - Божественная литургия, Чаша, вокруг которой объединяется вся община. Главное, но не единственное. Как общее дело оно должно иметь продолжение и после службы. Значение современных приходов гораздо шире их молитвенно-богослужебной функции, они должны быть центрами и церковно-общественной жизни, местом притяжения жителей близлежащей округи, и молодых, и пожилых, и людей среднего возраста, и детей. В наше время все приходы в больших городах должны иметь ярко выраженную миссионерскую направленность.
Хотя главным делом Церкви является, конечно, молитва и обращение людей ко Христу, но это влияет и на то, станут ли люди порядочными гражданами своей страны, терпимыми к окружающим, патриотами, соблюдающими заповеди Божии, видящими в этом жизненную необходимость.
Используя популярное слово "активность" в отношении приходской деятельности, скажу, что она может проявляется по-разному - от проведения совместных праздников, паломнических поездок до оказания помощи кому-то, гуманитарном сборе, уборке территории, проведении благотворительных или просветительских акций. Нужно быть открытыми ко всему новому и не замыкаться лишь в одном деле. Меня радует, что многие настоятели и клирики правильно понимают те задачи, которые ставятся Церковью.
В Деяниях апостолов и в их посланиях в отношении Церкви мы видим такой принцип - расти и множиться, приводить к Богу как можно больше людей, в идеале - все человечество. Для этого мы неустанно трудимся и ищем способы "быть всеми для всех".
Поэтому важно передавать традиции подлинного пастырства, находить для этого подходящих людей. Именно на приходе выявляются благочестивые верующие юноши, готовые поступать в семинарии и становиться служителями алтаря Господня. Процесс открытия пастырских призваний с нашей стороны должен быть постоянным. Бывает, что у мальчика из светской семьи при соприкосновении со святыней, появляется желание стать священником и он осознанно идет к этому, и, напротив, сыновья священников не всегда желают учиться и принимать сан. Если у человека нет внутренней тяги к служению, потребности нести Слово Божие людям, то не нужно скоро представлять таких кандидатов на рукоположение. Это как нельзя заставить кого-то любить. Хотя бывают редкие случаи, что принявшие сан без призвания становились лучшими священниками.
Приходская жизнь должна непременно включать не только общение с молодежью, но и созвучную их возрасту обстановку. И самим пастырям нужно быть примером для подражания. Когда служба приносит священнику радость и вдохновение, это видно, важно предстоять перед Богом вместе с людьми, священнодействуя, а не просто совершая уставное последование, тогда и другие устремятся к более глубокой и осмысленной молитве, появится интерес к происходящему на службе.
Ко всем приходящим в храм, даже к людям почти не знакомым с церковным и богослужебным этикетом, следует относиться с терпением, с желанием ответить на вопросы, рассказать, чем занимается приход. Мы привыкли, что много людей бывает на службах, особенно в праздники, у нас невольно складывается "конвеерное" отношение к ним, это недопустимо. Особый подход нужно проявлять к тем, кто имеет слабую или нездоровую психику, в каждом приходе бывают такие люди, ни в коем случае их нельзя прогонять, если они к нам обращаются, но проявлять сострадание и терпение.
Вместе с тем должны быть добрые взаимоотношения у священнослужителей и церковнослужителей между собой. Все это формирует особую атмосферу на приходе, которой нет за пределами храма, побуждает молодых и сторонних людей углубляться в церковную жизнь, а некоторых и связывать с ней дальнейшую судьбу.
Большую часть жизни мы находимся в виртуальной среде. Для многих Интернет стал почти единственным способом бытия в мире с огромными потоками информации и возможностями. Если Церковь не представлена в соцсетях, то для огромной части общества, молодой и активной, ее как бы не существует. Мы непременно должны всегда быть там, где люди. Радует, что у многих приходов и у священников такие страницы есть и они наполняются интересным контентом.
Слова священников воспринимаются как церковное мнение, поэтому каждый из нас несет ответственность не только за свой приход или конкретную задачу, но за общее дело. Не следует торопиться выносить личные суждения по вопросам, требующим общецерковного осмысления.
На заседании ВРНС 28 ноября в присутствии Президента России Святейший Патриарх в очередной раз обратил внимание на проблему абортов в нашей стране, которых по официальной статистике совершается около 500 тысяч в год. Беда не только в том, что уменьшается население России, но разрушается само понятие о ценности жизни человека. Не должно государство признавать убийство в качестве общественной нормы. Предстоит большая и сложная работа всех заинтересованных сторон по изменению понимания аборта как просто хирургической операции в отношении собственного тела, лукаво именуемой "искуственным прерыванием беременности".
В этом году некоторые регионы пошли по пути запрета склонения к абортам и приняли соответствующие законы. Это хороший пример и для Санкт-Петербурга.
Важная роль в этом переосмыслении принадлежит Церкви. Каждый священник не понаслышке знает, как много женщин совершивших аборт, приходят на исповедь, мучимые совестью, хотят загладить свой грех, и после не могут найти покоя. Вопреки юридическим законам природа человека сама вопиет о том, что жизнь как бесценный дар Божий, отнята.
Поэтому на приходах важно проводить широкую просветительскую работу, в том числе в школе, прививая детям уважение к человеческой жизни, любовь к родителям, к Отечеству, к евангельским ценностям. Внешние запреты мало повлияют на ситуацию, важно формировать внутренний запрет на совершении абортов. Важно говорить не только с точки зрения "нельзя", но и почему "необходимо", ведь большая семья - это радость жизни, в которой все заботы и трудности, когда появляются дети, преодолеваются и создается общность близких людей. Это, несомненно, радость освобождения от собственного эгоизма и обретение любви.
Многие наши священники и верующие показывают пример чадолюбия. С этого года в епархии учрежден знак "За многодетство" благоверных князя Ярослава и княгини Анны, который вручается тем, кто воспитывает более трех детей.
В целях поддержки семьи следующий, 2024 год, объявлен президентом Годом семьи.
Несколько слов хотел бы сказать о просветительской работе среди молодежи, особенно в общеобразовательных школах. На встрече с лидерами религиозных объединений России 27 октября Владимир Владимирович Путин сказал, что "перед страной стоят серьёзные исторические вызовы и колоссальная ответственность лежит в том числе на традиционных религиях". В первую очередь это относится к Русской Православной Церкви, к которой себя относит большинство граждан страны.
Священники должны прививать детям идейные основы любви к Родине, к ценностям семьи. По словам Ивана Ильина, "по предписанию заставить человека любить Poдину невозможно. Важно не проповедовать любовь к Poдине, а увлекательно исповедовать и доказывать ее делами, полными энергии и преданности".
Следует организовать такую работу на системной основе по общей для епархии программе во взаимодействии с главами районов, я знаю, что некоторые настоятели ее уже проводят. Отдел образования и катехизации мог бы поучаствовать в разработке программы патриотического воспитания школьников.
Священникам сегодня приходится многим заниматься. Без расточения себя не может быть искреннего и всецелого служения, а общении с людьми забирает много энергии, а, как и все, батюшки имеют проблемы со здоровьем и естественные немощи. Но силы теряются не только из-за этого. Служение Богу не бывает без искушений, о чем сказал царь Давид. Мы искушаемся через деньги, вещи, пищу, пристрастия, развлечения. Как говорит праведный Иоанн Кронштадтский, "нам дано время для отдыха, а мы превращаем его в развлечение". Надо во всем учитывать главный принцип православной аскетики: самоконтроля. Душа так устроена, что не может одновременно любить и плотское, и духовное. Именно в этом смысл заповедей Христа - уже в этом мире жить по закону иного мира, Царства Божиего. Диавол не оставляет нас в покое, особенно когда мы предстаем перед многими людьми и хотим дать им правильное направление в жизни, в нашу душу вселяет бурю, с которой тяжело справиться. Без ежедневной молитвы, личной умеренной жизни никто не справится с этим диавольским наваждением. В духовной жизни лифт наверх не работает, нужно использовать ступеньки, шаг за шагом.